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圣祖真空三宝如来」的用词，故龙华斋教的三宝，不但佛是一尊佛，法也是一尊佛，僧也如同一尊佛。 例如，「五佛赞」科中： 奉送安座般若心经观自在，故心无罣碍，越超离苦海，大明神咒灭消灾 五蕴空 ...神，左右金刚、左右诸天等均属之。这些尊像，无论是一幅一尊者或一幅数尊者，大体上，尊像形像以线条钩勒之，十分清晰，无背景无陪衬，尊像多以正面观或微侧面观，无背面观，无蹲姿，简单利落。 至于十八罗汉像...
陈清香
|佛学论文|因明|五明|
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星期给我讲《心经》，叫我去看。看了以后，他问我：“会吗？”其实我是一知半解，我说会。他说：“会就好，那我问你，何谓观自在菩萨？”我回答不出来，他头摇了摇，喘口气，说：“年轻人，学佛不可以这样，会说会，...老法师不认识我，这样多信徒他也不大认识我祖母，为什么会这样？所以今天我布施的对象，我不可以论人论事的。”我受到了很大的启发，所以这个也是值得我们去学习的。 三、居尘学佛 看破、放下、自在 梦度：...
不详
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一卷 佛说十八臂陀罗尼经一卷 佛说灭除五逆罪大陀罗尼经一卷 佛说洛叉陀罗尼经一卷 佛说无量功德陀罗尼经一卷 佛说秘密八名陀罗尼经一卷 佛说观自在菩萨母陀罗尼经一卷 佛说一切如来名号...说圣宝藏神仪轨经二卷 七佛赞呗伽陀一卷 佛说文殊师利一百八名梵赞一卷 佛说圣观自在菩萨梵赞一卷 犍椎梵赞一卷 佛说长者施报经一卷 佛说七佛经一卷 毗婆尸佛经二卷 佛说大三摩惹经一卷 ...
周叔迦
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大吉祥陀罗尼经》，以上二经合为一卷。 14、《圣多罗菩萨经》一卷， 15、《戒香经》一卷， 16、《息除贼难陀罗尼经》一卷， 17、《一切如来名号陀罗尼经》一卷， 18、《观自在菩萨...： （一）、译主。译场首领，手执梵本，译为汉语，精通显教和密教，迂到疑难问题，能够决断。 （二）、笔受。精通华梵语言，既懂空宗（中观），又懂有宗（唯识）。把译主的意思问清以后，才能下笔。西晋、伪秦...
不详
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。他把这陀罗尼放在其首。这 是因为他本来到了四十岁仍然无子，后来因为他诵此咒，在 1580年终于获一子。他并且发现这个陀罗尼跟藏经内收的《 观自在菩萨随心咒经》（《大正藏》1103号）完全相同。...书的第二十七条 则跟卢景裕的经验可以媲美︰ 王葵，阳平人也，魏虏当欲杀。先□械，内云硎裹。硎 深廿余丈，或有饮食，皆悬与之。葵本事佛，先谙《观 世音经》。于是至念诵得千遍，夜忽然觉身自出硎外，...
于君方
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参婆须密地 人；渐次善度城之鞞胝瑟胝罗居士；渐次补怛洛迦山，参访自在菩萨。[16] 善财得观自在之指引参东方空中来之正趣菩萨；至阎浮提摩竭提国菩提场中，参访安住主地神 ；至迦罗城参主夜神婆珊婆演底；...16] 善财得观自在之指引参东方空中来之正趣菩萨；至阎浮提摩竭提国菩提场中，参访安住主地神 ；至迦罗城参主夜神婆珊婆演底；折返摩竭提国参主夜神普德净光；又参同城菩提场之喜目夜 神。[17] 「...
李志夫
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。 十地佛子观自在，为救不净众生故， 虽现梵行优婆相，心实比丘嘉瓦仲。 获得我佛所记别，优婆塞迦将出现， 生于北方名法增，为藏怙主嘉瓦仲。 十方一切佛如来，所有悲智聚为一， 体现噶当派宗祖...众生故， 示具三学比丘相，阿底峡师垂慈视。 调伏藏地难伏魔，神通自在莲花生， 尊者智慧所幻化，阿底峡师垂慈视。 难忍五浊恶世中，愚昧黑暗此北土， 法光朗照作利乐，是燃灯智阿底峡。 诸佛遍主...
云增·耶喜绛称大师
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观自在菩萨行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空……色不异空，空不异色，色即是空 ，空即是色。受想行识亦复如是……是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是 故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意...
王宁宁
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光明，常照三千大千世界。阿难白佛言：‘世尊！彼二菩萨名为何等？’佛告阿难：‘汝今谛听！彼二菩萨，一名观自在，二名大势至。阿难！此二菩萨从娑婆世界舍寿量已，往生彼国。阿难！彼极乐界所生菩萨，皆具三十二相...发心以来所修万行，功德、智慧二种庄严，出世无漏胜因所克故。”（T25．827b）《金刚仙论》的“真实智慧第一义土”与《无量寿经优婆提舍》的“真实智慧无为法身”可以视为同义词，所表述的净土观也是一致的。...
温金柯
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乃是佛教的神只，他只将观音作为中国民间信仰中的女神来看待而已。实际上，尽管“观世音”一词乃是梵文Avahhte?ar兰名的意译，传至中国后逐渐由印度式“勇猛丈夫观自在”⑩汉化成温柔、善良、慈悲为怀的女性...
李雪涛
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